ОБРАЗЫ КОНТРРЕВОЛЮЦИОНЕРОВ
В РОМАНЕ М. ШОЛОХОВА
«ПОДНЯТАЯ ЦЕЛИНА»
Представители белого движения показаны
автором в романе без упрощения характеров.
Белые офицеры Половцев и Лятьевский, рас-
кулаченный Тимофей Рваный — все они не-
примиримые враги Советской власти, люди
сильные, мужественные, убежденные в пра-
воте своего дела. По этим качествам они не
уступают описанным в романе коммунис-
там — Давыдову, Нагульнову и Разметнову,
что делает их противостояние по-настоящему
драматичным.
Некоторым особняком в этом ряду стоит
ведущий двойную жизнь Яков Островков.
Ему и при Советской власти жилось бы не-
плохо. Возможно, так бы и случилось, если
бы в его доме не объявился его бывший ко-
мандир — есаул Половцев.
Можно сказать, что именно Половцев
представляет собой наиболее «классический»
образ белогвардейца, борющегося в подполье
с Советской властью. О его способности ока-
зывать влияние на людей, подчиненных ему,
свидетельствует тот факт, что Яков Лукич,
например, даже стоя босиком на деревянном
полу деревенской хаты, непроизвольно «щел-
кал» несуществующими каблуками, вытяги-
ваясь в струнку перед есаулом.
Половцев — не просто солдафон и фана-
тик. Он человек образованный, что и позволи-
ло ему какое-то время работать учителем.
После того как есаулу не удалось отплыть
в Турцию, он стал кадровым офицером Крас-
ной Армии. Но специальная комиссия раско-
пала сведения о его прошлом (на Половцева
поступил донос), и с карьерой в армии при-
шлось распрощаться, под угрозой оказалась
его свобода и даже жизнь.
В Гремячий Лог Половцев прибывает в
качестве представителя некоей подпольной
организации, которая якобы имеет тесный
контакт с высокими военными чинами Крас-
ной Армии, а также с «заграницей».
В последнем случае, возможно, проявля-
ется некоторая наивность есаула: он уже од-
нажды оказался в числе обманутых зарубеж-
ными союзниками, а теперь считает связи
с «заграницей» положительным обстоятельст-
вом. Но на помощь иностранцев рассчитывать
особенно нечего.
Не исключено, правда, что в разговоре с
Яковом Лукичом Половцев упоминает о меж-
дународных контактах его организации, что
называется, «для красного словца», чтобы
придать своим словам большую весомость.
Ведь перед Половцевым стоит конкретная
задача — уговорить Островнова, чтобы тот
примкнул к контрреволюционному движению
и начал оказывать ему (то есть Половцеву)
реальную помощь и поддержку.
Если бы Островков не согласился на со-
действие, то в этом случае Половцеву при-
шлось бы искать другое укрытие и тогда бы
события развивались совсем по-иному.
Островнову многое неясно из того, что
творится в стране. Половцев объясняет каза-
ку, что целью Советской власти является со-
здание коммуны, в которой абсолютно все
должно стать общим. Островнову такое поло-
жение вещей, конечно же, не по нраву, и он
достаточно быстро соглашается на вступление
в контрреволюционную организацию, о чем
и дает соответствующую расписку. И скорее
1024
всего, именно эта расписка становится тем
обстоятельством, которое делает для Якова
Лукича невозможной «дорогу назад». С этой
поры он, хочет того или нет, вынужден вы-
полнять любое распоряжение есаула.
Примечательно, что, перед тем как дать
свое согласие, Островнов приходит к своей
старушке-матери, чтобы та благословила его
на борьбу с «бусурманской властью». Набож-
ная старушка, возмущенная разорением церк-
вей, тотчас благословляет сына. Она еще не
знает, что тем самым подписывает приговор
и самой себе.
Есаул уверяет Островнова, что всеобщее
восстание на Дону обязательно состоится,
но время для него еще не пришло. Тактика
Половцева пока что заключается в том, что-
бы руками Якова Лукича всеми способами
вредить только что образованному колхозу.
Причем есаул считает, что Островнов дол-
жен действовать «по-умному», ничем не при-
влекая к себе внимания, а если и произойдет
какая-нибудь неприятность по вине Якова
Лукича, то тот обязательно должен настаи-
вать на том, что это якобы произошло «по не-
домыслию».
Именно такой акцией явилась, например,
инициатива Островнова относительного чис-
тоты в стойлах быков — при наступлении
морозов заполнять их не соломой, как это
делалось издавна, а песком. Когда на утро
оказалось, что быки, поднявшись с замерз-
шей песчаной поверхности, оставили на ней
куски кожи и даже хвосты, то председатель
колхоза Давыдов был взбешен и грозил Ост-
ровнову серьезным наказанием за вреди-
тельство. Но рекомендованная Половцевым
тактика поведения Якова Лукича принесла
свои плоды: все списали на «недомыслие»
и якобы излишнюю тягу Островнова к ново-
введениям.
Еще до случая с быками один из казаков,
по фамилии Хопров, заметил, что у Остров-
новых в доме живет таинственный постоя-
лец. Хопров обращается к Якову Лукичу за
объяснениями и, когда не получает их, гро-
зит донести «куда следует». Хопров был на-
строен решительно, и даже то, что он сам
в прошлом был замешан в действиях, небла-
говидных для новой власти, не могло его не
остановить.
Половцев принимает решение: Хопрова
необходимо убрать. Это и было осуществле-
но той же ночью. Вместе с Хопровым Полов-
цев убивает и его жену. Яков Лукич не вы-
носит вида крови и не может смотреть на
происходящее. Однако именно он привел
есаула к дому Хопрова и хитростью заставил
хозяина открыть дверь.
Перед смертью жена Хопрова напоминала
Якову Лукичу, что они — кумовья, и тот да-
же сделал робкую попытку вступиться за
женщину. Впрочем, нравственное падение
Островнова не ограничилось убийством кумы.
Позже, когда его выживающая из ума мать
начала разносить по хутору весть о том, что
сын борется с «бусурманской властью» и ук-
рывает белых офицеров, Яков Лукич по при-
казу Половцева запирает на замок ее в горни-
це, и она через несколько дней умирает от го-
лода и жажды. Больше всех на похоронах
старушки рыдал и горевал ее сын.
Половцев то исчезает из дома Якова Лу-
кича, то появляется вновь. Однажды он при-
водит с собой еще одного белого офицера —
подпоручика (хорунжего) Лятьевского, объя-
вив, что отныне Лятьевский также будет ук-
рываться в доме Островнова.
Лятьевский не отличается излишней
скромностью. Как-то раз Островнов застает
его вместе со снохой. «Господам офицерам»
Яков Лукич никаких претензий в связи с
этим не предъявлял, но сноху отхлестал
вожжами.
Именно Лятьевский с некоторым удивле-
нием спрашивает у Островнова, почему тот
примкнул к контрреволюционному движению.
Яков Лукич не слишком-то вразумительно
объясняет, что хотел бы жить лучше. В ответ
Лятьевский называет Островнова дураком:
ведь казаку есть что терять. А Лятьевскому,
впрочем, как и Половцеву, терять нечего. Они
живут и действуют по принципу: «или пан,
или пропал». Слова Лятьевского заставляют
Якова Лукича задуматься, но он, тем не менее,
продолжает считать, что для него обратной
дороги нет.
Вот так существовала и действовала не-
большая контрреволюционная организация в
хуторе Гремячий Лог. У белогвардейцев так
же была «идея», ради которой они готовы
были пойти на смерть сами и убивать других.
33 Зак. 269 1025
Но Шолохов отказывает этим персонажам
своего романа в двух очень важных человече-
ских качествах: они напрочь лишены чувства
юмора, а также некоего внутреннего благород-
ства. Сравним: Половцев и Островное хитрос-
тью заставляют Хопрова открыть дверь, после
чего безжалостно убивают его и жену; На-
гульнов же, выследив Тимофея Рваного, не
стреляет ему в спину, а, окликнув, заставляет
того обернуться; Макар отпускает Лушку, не-
смотря на то что она, по его мнению, всегда
была «контрой».
Разумеется, особо трагичной является судь-
ба раскулаченных крестьян и казаков, в том
числе и любовника Лушки Тимофея Рваного.
Можно сказать, что эти люди имели основание
ненавидеть Советскую власть и даже бороться
против нее. Но не следует забывать и о том, что
каждый человек имеет право нравственного
выбора: бороться, встретившись с врагом ли-
цом к лицу, или же стрелять ему в спину, ис-
подтишка.