ПОДВИГ НАРОДА БЕССМЕРТЕН
Тема Великой Отечественной войны —
необычная тема... Необычная, потому что на-
писано о войне так много, что не хватит це-
лой книги, если вспоминать только названия
произведений. Дата 9 Мая наполняет сердца
гордостью за подвиг многонационального со-
ветского народа, выигравшего битву с фа-
шизмом, и печалью: миллионы сыновей и до-
черей Отечества навсегда остались • лежать
в своей и чужой земле. Необычная, потому
что никогда не перестанет волновать людей,
бередя старые раны и 'душу болью сердца.
Необычная, потому что память и история в
ней слились воедино.
Я, как и все мои ровесники, не знаю вой-
ны. Не знаю и не хочу войны. Но ведь ее не
хотели и те, кто погибал, не думая о смерти,
о том, что не увидят больше ни солнца, ни
травы, ни листьев, ни детей. Книга Бориса
Васильева «А зори здесь тихие» потрясла
меня до глубины души. Рита, Женя, Лиза,
Галя, Соня — это те пять девчонок, которые
вступили в неравную борьбу с фашистами.
Все они очень близки мне, в каждой из них я
нахожу немного от себя. Я даже не знаю, кто
из них мне ближе. Они все такие разные, но
такие похожие.
Рита Осянина, волевая и нежная, богатая
1087
душевной красотой. Она — самая мужест-
венная, бесстрашная, волевая, она — мать!..
Женька Комелькова — веселая, смешливая,
красивая, озорная до авантюризма, отчаян-
ная и уставшая от войны, от боли и любви,
долгой и мучительной, к далекому и жена-
тому человеку. Соня Гурвич — воплощение
ученицы-отличницы и-поэтическая натура —
«прекрасная незнакомка», вышедшая из то-
мика стихов А. Блока. Лиза Бричкина... «Эх,
Лиза-Лизавета, учиться бы тебе!» Учиться
бы, повидать бы большой город с его театра-
ми и концертными залами, его библиотеками
и картинными галереями... А ты, Лиза... Вой-
на помешала! Не найти тебе своего счастья,
не слушать тебе лекций: не успела увидеть
все, о чем мечтала! Галя, так и не повзрослев-
шая, смешная и по-детски неуклюжая детдо-
мовская девчонка. Записки, побег из детско-
го дома и тоже мечты.... стать новой Любовью
Орловой.
Никто из них не успел осуществить свои
мечты, просто не успели они прожить собст-
венную жизнь. Смерть была у всех разная,
как разными были и их судьбы: у Риты —
усилие воли и выстрел в висок, у Жени —
отчаянная и немного безрассудная (могла
бы спрятаться и остаться жить, но не спря- ,
талась); у Сони — удар кинжала в сердце;
у Гали — такая же болезненная и беспо-
мощная, как она сама; у Лизы — «Ах, Лиза-
Лизавета, не успела, не смогла одолеть тря-
сину войны». И остается старшина Басков
один. Один среди беды, муки, один со
смертью, один с тремя пленными. Один ли?
Впятеро у него теперь сил. И что было в нем
лучшего, человеческого, но спрятанного в
душе, все раскрылось вдруг, и что пережил,
перечувствовал он за себя и за них, за его
девчонок, его «сестричек». Как сокрушается
старшина: «Как это жить-то теперь? Почему
это так? Ведь не умирать им надо, а детей
рожать, ведь матери — они!». Поневоле на-
ворачиваются слезы, когда читаешь эти
строки. Но надо не только плакать, надо по-
мнить, потому что мертвые не уходят из
жизни тех, кто их любил. Они только не ста-
реют, оставаясь в сердцах людей вечно мо-
лодыми.
В этой книге тема войны повернута той
непривычной гранью, которая воспринимает-
ся особенно остро. Ведь все мы привыкли со-
четать слова «мужчины» и «война», а здесь
женщины, девушки и война. И вот эти де-
вушки встали посреди русской земли: леса,
болот, озер, — против врага, сильного, вы-
носливого, хорошо вооруженного, беспощад-
ного, который и по числу значительно пре-
восходит их. Но они не пропустили никого,
стояли насмерть д"о конца, и были их сотни
и тысячи патриотов, отстоявших свободу
Отчизны. И мне было бы трудно без книги
Б. Васильева жить, учиться, быть настоящим
человеком.
Еще одну страницу Великой Отечествен-
ной войны открыл передо мной писатель Ви-
талий Закруткин. В его книге «Матерь чело-
веческая» показана другая сторона войны:
сожжены врагом станицы и хутора, обесси-
левшая от горя Мария осталась одна на пе-
пелище. На женские плечи легло страшное
горе, которое испытал не один советский че-
ловек в дни войны: «Враги сожгли родную
хату, убили всю ее семью...» Женщина ни-
куда не может уйти от сгоревшего дома:
здесь погибшие муж и сын, здесь она снова
должна стать матерью, сберечь здесь теп-
лившийся огонь, чтобы на земле не угасла
жизнь. Это помогает Марии выжить, и не
просто выжить, а стать матерью и своему
ребенку, и осиротевшим детям из Ленин-
града.
Мать — хранительница Жизни. Эта вы-
сокая гуманная мысль воплощена Закрутки-
ным в очень сильной сцене, когда Мария,
охваченная ненавистью и жаждой мести,
поднимает острые вилы, чтобы казнить вра-
жеского солдата, спрятавшегося в погребе.
Но он, оказывается, ранен и безоружен, он
совсем еще юнец; его пронзительный крик
«мама!» обезоруживает женщину. Навер-
ное, она могла бы убить фашиста в бою, но
она — мать — не может мстить повержен-
ному врагу.
Мария — человек сильный; в труде нахо-
дит она смысл своего существования. Жен-
щина в одиночку собрала урожай на брошен-
ных полях, сберегла колхозный скот. Все это
для живых, во имя жизни. И поэтому опус-
кается перед Марией на колени и целует
с благодарностью ее маленькую натружен-
ную руку воин — командир кавалерийского
1088
полка. Нет таких темных, злых сил, которые
могли бы сломить народную волю, народную
душу, победить добрые начала в человеке,
убить жизнь. На мой взгляд, природу истин-
ной храбрости прекрасно выразил Антуан де
Сент-Экзюпери: «А мне плевать на презре-
ние к смерти. Если корни его (героизма) не в
сознании ответственности, 'он — лишь свой-
ство нищих духом...».
Корни героизма персонажей Василя
Быкова — в сознании своей ответственнос-
ти, твердой убежденности в непобедимос-
ти правого дела. Возьмем, например, повесть
В.Быкова «Сотников». Уже в самом начале
ее виден резкий контраст между сильным,
энергичным, удачливым Рыбаком и молчали-
вым, угрюмым, больным Сотниковым. Этот
внешний контраст помогает нам сосредото-
чить внимание на духовной сущности героев.
Когда на их долю выпало страшное испыта-
ние, в тот миг, когда проверяется истинная
ценность человека, Рыбак обнаружил по-
стыдное малодушие и согласился ради свое-
го спасения стать полицаем, а Сотников по-
гиб как герой.
Гибель Сотникова стала его нравствен-
ным триумфом. По-разному проявляется и
страстная любовь к жизни, присущая обоим
героям. Рыбак просто хочет жить — во что
бы то ни стало, чего бы это ни стоило ему:
«Он еще и теперь не терял надежды, каждую
секунду ждал случая, чтобы обойти судьбу
и спастись». О Сотникове сказано другое:
«И если что-либо еще заботило его в жизни,
так это последние его обязанности по отно-
шению к людям». В этом проявилось убеж-
дение писателя в том, что от каждого зави-
сит все.
А от нас сейчас зависит, сохраниться ли
память о погибших. Она священна. Не пото-
му ли стучит в нашем сердце ненависть, ког-
да мы читаем поэму А. Вознесенского «Ров»
о нелюдях, копающихся в черепах расстре-
лянных возле Феодосийского шоссе?! Не мо-
гилы они обворовывают, не в жалких золо-
тых граммах презренного металла дело, а ду-
ши они обворовывают, души погребенных,
свои, наши! Как заклинание звучат слова
Р. Рождественского:
Люди!
Покуда сердца стучатся, —
Помните!
Какой ценой завоевано счастье, —
Пожалуйста, помните!