ПОДВИГ ЧЕЛОВЕКА НА ВОЙНЕ
(По роману «Они сражались за Родину»
и рассказу «Судьба человека» М. А. Шолохова)
Родина наша — колыбель геро-
ев, огненный горн, где плавятся
простые души, становясь крепки-
ми, как алмаз и сталь.
Л. Н. Толстой
Михаил Александрович Шолохов — писатель, в чьем творчестве
отразилась жизнь родного народа на рубежах, которые становятся
историческими вехами. Одна из наиболее ярких глав жизни рус-
ского народа связана с годами Великой Отечественной войны.
В начале войны Шолохов был призван в ряды Советской Армии
как комиссар запаса, где стал военным корреспондентом «Правды»
156
и «Красной звезды». С первых дней войны Шолохов посвятил свое
творчество служению народу, вступившему в смертельную схватку
с фашистами. Поэтому глубоко патриотическая тема — подвиг че-
ловека в Великой Отечественной войне — заняла на долгое время
главное место в произведениях писателя. В эти годы он создает
произведения «Судьба человека» и «Они сражались за Родину».
Рассказ «Судьба человека» говорит о том, какие бедствия несет
человеку и всему человечеству война. Герой рассказа — мирный тру-
женик, ненавидящий войну. До войны судьба Андрея складывалась
счастливо: радость бытия, умная и добрая жена, дом, дети — все это
ему дорого, поэтому естественно его желание все это защищать.
На войне поначалу фигура и судьба Соколова ничем не были
приметны: фронтовой шофер, возивший боеприпасы на батарею,
дважды получал легкие ранения, службу нес исправно. А затем на-
чался его солдатский, его человеческий подвиг.
Война обрушивала на Соколова все более и более тяжкие удары.
Казалось уже, что вся его жизнь, вся судьба его, весь он сам иско-
верканы и искалечены. Этот человек с удивительной стойкостью
вынес все выпавшие на его долю испытания: тяжелое расставание с
семьей при уходе на фронт, ранение, фашистский плен, истязания
и издевательства гитлеровцев, гибель оставшейся в тылу семьи и,
наконец, трагическую смерть любимого сына Анатолия в послед-
ний день войны — девятого мая.
«За что же ты, жизнь, меня так искалечила? За что так исказ-
нила?» — спрашивает сам себя Соколов и не находит ответа.
«Видали вы когда-нибудь глаза, словно присыпанные пеплом,
наполненные такой неизбывной, смертельной тоской, что в них
трудно смотреть?» — спрашивает писатель.
Такие глаза были у Андрея Соколова. Как ни велико было лич-
ное горе Соколова, но во всех испытаниях его поддерживала лю-
бовь к Родине, чувство ответственности за ее судьбу.
Храбро выполнял Андрей на фронте свой воинский долг. Под
Лозовеньками ему поручили подвезти снаряды к батарее. «Надо
было сильно спешить, потому что бой приближался к нам: слева
чьи-то танки гремят, справа стрельба идет, впереди стрельба, и уже
начало попахивать жареным... — рассказывает Соколов. — Коман-
дир нашей роты спрашивает: «Проскочишь, Соколов?» А тут и
спрашивать нечего было. Там товарищи мои, может, погибают, а я
тут чухаться буду?» Оглушенный разрывом снаряда, очнулся он
уже в плену у немцев. Этот поступок говорит о том, что Соколов
привык сначала думать о товарищах, о своем долге перед Родиной,
а потом уже о себе. Он совершает героические поступки, а страх пе-
ред смертью отступает. Не уронил Соколов человеческое достоинст-
во и в немецком плену, мужество его не покидало и там. «Захоте-
лось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропа-
даю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть
свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не
превратили, как ни старались», — рассказывает Андрей. Этим ав-
тор показал нравственное превосходство своего героя над врагом.
Услышав ночью, что рядом с ним предатель хочет выдать команди-
ра, Соколов принял решение не допустить этого и на рассвете свои-
157
ми руками задушил предателя, тем самым избавив от смерти не-
сколько командиров, находившихся с ним в плену.
Шолохов показывает, что любовь к людям, желание быть им
полезным позволяют Андрею, потерявшему дом, семью, здоровье,
найти в себе силы продолжать жить, трудиться, думать об окружа-
ющих (усыновление мальчика) и даже в крайнем горе оставаться
человеком.
В 1943 году после завершения Сталинградской битвы писатель
начал работу над романом «Они сражались за Родину», в котором
изобразил тот период войны, когда наши войска вынуждены были
отступать. Стрельцов, Лопахин, Звягинцев и их боевые товарищи
испытывали горечь поражений, стыд перед людьми, оставшимися
на оккупированной территории. Раненый командир дивизии с за-
бинтованной головой выходит к приведенным в Сталинград стар-
шиною Поприщенко двадцати семи бойцам, опускается перед стро-
ем на колено, целует сохраненное ими полковое знамя и говорит:
«И я так хочу, чтобы нам не стыдно было поглядеть в глаза сиро-
там нашего убитого товарища лейтенанта, чтобы не стыдно было
поглядеть в глаза его матери и жене и чтобы могли мы им, когда
свидимся, сказать честным голосом: «Мы идем кончать то, что на-
чали с вашим сыном и отцом, за что он — ваш дорогой человек —
жизнь свою на Донщине отдал... Пополнится наш полк людями, и
вскорости опять пойдем мы хоженой дорогой... Тяжелыми шагами
пойдем... Может, и вы, товарищ лейтенант, еще услышите нашу
походку... Может, и до вашей могилки долетит ветер с Украины...»
Такого отношения достоин каждый воин, павший в бою, ведь то,
что он отдал свою жизнь для светлого будущего детей, — это дейст-
вительно героический подвиг.
В своих произведениях Шолохов показывает, как бойцы зака-
лились в борьбе, превратились в единую боевую семью, которая
стремилась изгнать врага с родной земли и отомстить ему за все
зло, причиненное русскому народу. Герои Шолохова — это люди, в
сердцах которых живет готовность к подвигу. Они ведут бой за
свою Родину «не ради славы — ради жизни на земле*.
В годы войны гитлеровцы с насмешкой называли русского солда-
та «русский Иван». А кто этот «русский Иван»? Это «человек, оде-
тый в серую шинель, который, не задумываясь, отдавал последний
кусок хлеба и фронтовые тридцать граммов сахара осиротевшему в
годы войны ребенку; человек, который своим телом самоотверженно
прикрывал товарища, спасая его от неминуемой гибели; человек, ко-
торый, стиснув зубы, переносил и перенесет все лишения и невзгоды,
идя на подвиг во имя Родины». Вот кто такой русский солдат.
Шолохов в своих произведениях изобразил войну как страшное
народное бедствие. Сожженные села и деревни, обугленные хлебные
поля, смерть, горе, кровь — вот что такое война. Героическое не в
отдельных подвигах русских солдат, а вся фронтовая жизнь — по-
двиг, так как суметь пройти по дороге смерти, страшных испытаний
и при этом не только выжить, но и найти в себе силы жить дальше,
не только сохранить, но и укрепить свою светлую душу, чутко отзы-
вающуюся на все доброе, человеческое, — это уже подвиг, который
совершается гигантскими силами, руководимыми сердцем человека.