Лишь тот достоин жизни и свободы,
Кто каждый день идет за них на бой.
И. В. Гете. «Фауст»
Великая Отечественная война — тяжелейшее испытание, вы-
павшее на долю русского народа. Это самый трагический период
российской истории. Именно в такие тяжелые моменты проявляют-
ся лучшие человеческие качества. То, что люди смогли с честью
выдержать это испытание, не уронить своего достоинства, защи-
тить свою Родину, своих детей, — величайший подвиг. Способ-
ность к совершению подвига — самое важное качество настоящего
человека. Чтобы совершить его, нужно, прежде всего, забыть о себе
и думать о других, забыть о смерти и страхе смерти, бросить вызов
природе своим отречением от свойственной всему живому жажды
жизни. Поэтому одной из важнейших тем нашей литературы явля-
ется тема подвига человека на войне. Многие писатели сами про-
шли трудный солдатский путь, многие из них были свидетелями
великой трагедии и великого подвига. Не оставляют равнодушны-
ми произведения К. Симонова, В. Быкова, В. Некрасова, Б. Васи-
льева, Г. Бакланова и многих других писателей. Каждый писатель
по-разному пытается понять, что позволяет человеку совершить по-
двиг, где нравственные истоки этого поступка.
Василь Быков. Повесть «Сотников». Зима 1942 года... Парти-
занский отряд, обремененный женщинами, детьми, ранеными,
окружен. На задание отправляются двое — Сотников и Рыбак. Ры-
бак — один из лучших солдат в партизанском отряде. Его практи-
ческая хватка, умение приспособиться к любым обстоятельствам
232
жизни оказываются бесценными. Его противоположность — Сотни-
ков. Скромный, незаметный человек, без явных внешних призна-
ков героя, бывший учитель. Почему, будучи слабым, больным, он
пошел на ответственное задание? «Почему они, а не я должен идти,
какое я имею право отказываться? & — так думает Сотников перед
уходом на задание. Когда Сотников и Рыбак попадают в плен, тог-
да проявляются по-настоящему их моральные качества. Ничто не
говорило о том, что крепкий и здоровый Рыбак струсит и станет
предателем. А измученный болезнью, ранением, побоями Сотников
до последней минуты будет держаться мужественно и примет
смерть без слабости и страха. «Я партизан... — не очень громко
сказал Сотников. — Остальное ни при чем. Берите одного меня».
Истоками его мужества являются высокая нравственность,
убежденность в правоте своего дела, поэтому ему не стыдно было
смотреть в глаза мальчика. «Вот и все кончено. Напоследок он оты-
скал взглядом застывший стебелек мальчишки в буденовке».
В повести В. Быкова нет абстрактного человека. В одном случае
страх смерти уничтожает в человеке все человеческое, как это про-
изошло с Рыбаком; в других случаях в тех же обстоятельствах че-
ловек преодолевает страх и выпрямляется во весь свой нравствен-
ный рост. Такими показали себя и Сотников, и староста Петр, и
крестьянка Дёмчиха.
Война — это всегда тяжелое время в жизни людей, но больше
всего своей тяжестью она давит на плечи женщины. Во время Ве-
ликой Отечественной войны женщины бросили вызов природе, от-
казавшись от «женской» жизни и начав жить не свойственной им
«мужской».
В своем произведении «У войны не женское лицо» С. Алексие-
вич описывает героинь Великой Отечественной, именитых и безве-
стных, благодаря которым мы сейчас живем. Они заслонили потом-
ков от врага, положив на алтарь Победы все: свою жизнь, свое сча-
стье — все, что у них было.
Женщина-снайпер... Сочетание противоестественное. Было
сложно переступить черту между жизнью и смертью и убивать во
имя жизни.
Вспоминает снайпер Мария Ивановна Морозова: «Наши развед-
чики взяли одного немецкого офицера, и он был крайне удивлен,
что в его расположении выбито много солдат и все ранения только
в голову. Простой, говорит, стрелок не может сделать столько по-
паданий в голову. «Покажите, — попросил, — мне этого стрелка,
который столько моих солдат убил, я большое пополнение полу-
чил, и каждый день до десяти человек выбывало». Командир полка
говорит: «К сожалению, не могу показать, это девушка-снайпер, но
она погибла». Это была Саша Шляхова. Она погибла в снайперском
поединке. И что ее подвело — это красный шарф. А красный шарф
на снегу заметен, демаскировка. И вот когда немецкий офицер
услышал, что это была девушка, он голову опустил, не знал, что
сказать...»
Бессмертный подвиг во время войны совершили врачи, оказы-
вая помощь миллионам раненых, помогая людям, не щадя себя,
своих сил, своей жизни.
233
Вспоминает Екатерина Михайловна Рабчаева, санинструктор:
«Первого раненого тащила, у самой ноги подкашивались. Тащу и
шепчу: «Хотя б не помер... Хотя б не помер...» Перевязываю его, и
плачу, и что-то говорю ему, жалко...»
«Раненых нам доставляли прямо с поля боя. Один раз двести че-
ловек раненых в сарае, а я одна. Вот не помню, где это было... В
какой деревне... Столько лет прошло... Помню, что четыре дня я не
спала, не присела, каждый кричал: «Сестра... сестричка... помоги,
миленькая!..» Я бегала от одного к другому, и тут же уснула. Про-
снулась от крика, командир, молоденький лейтенант, тоже ранен-
ный, приподнялся на здоровый бок и кричал: «Молчать! Молчать,
я приказываю!» Он понял, что я без сил, а все зовут, им больно:
«Сестра... сестричка...» Я как вскочила, как побежала — не знаю
куда, чего... И тогда я первый раз, как пришла на фронт, заплака-
ла...»
Книга «У войны не женское лицо» заканчивается призывом:
«Поклонимся ей, до самой земли. Ее великому Милосердию». Это
призыв к нам — молодым,
Очень много подвигов совершено в войну, но достаточно прочи-
тать повесть Б. Васильева «В списках не значился», чтобы начать
понимать истоки этого героизма, которые исходили из беззаветной
любви к Родине.
Это произведение о том, какой путь зрелости проходит за корот-
кий срок обороны Брестской крепости девятнадцатилетний лейте-
нант Николай Плужников. Только что Николай окончил военное
училище. По своей просьбе он получил назначение в одну из частей
Особого Западного округа командиром взвода. Поздно ночью
21 июня 1941 года он прибывает в крепость, намереваясь утром
явиться к командиру, чтобы зачислиться в списки и приступить к
обязанностям. Но началась война, и Плужников так и остался вне
списка. Отсюда и название повести. Но главное — это показ героиз-
ма и внутренней красоты наших воинов.
После трех первых дней яростных боев «дни и ночи обороны
крепости слились в одну единую цепь вылазок и бомбежек, атак,
обстрелов, блужданий по подземельям, коротких схваток с врагом
и коротких, похожих на обмороки, минут забытья. И постоянного
изнуряющего, не проходящего даже во сне желания жить».
Когда немцам удалось ворваться в крепость и разорвать ее обо-
рону на отдельные, изолированные очаги сопротивления, они стали
превращать крепость в развалины. Но ночью развалины оживали
вновь. «Израненные, опаленные, измотанные поднимались из-под
кирпичей, выползали из подвалов и в штыковых атаках уничтожа-
ли тех, кто рисковал остаться на ночь. И немцы боялись ночей».
Когда в конце Плужников остается единственным защитником
крепости, он продолжает сражаться в одиночку. Даже когда его за-
жали в ловушку, он не сдался и вышел лишь тогда, когда узнал,
что немцы были разбиты под Москвой. «Теперь я должен выйти и
в последний раз посмотреть им в глаза». Он прячет боевое знамя,
чтобы оно не досталось врагам. Он говорит: «Крепость не пала: она
просто истекла кровью».
Людей, которые погибли при обороне Брестской крепости, назы-
234
вают героями из героев, которые, оставшись в окружении, не зная,
жива ли страна, боролись с врагом до последнего.
История войны полна фактов мужества и самоотверженности
миллионов людей, беззаветно защищавших свою Родину. Одержать
победу в войне могут лишь люди, обладающие сильным духом,
имеющие твердые убеждения, готовые идти за них на смерть. Во
время войны проявились все эти качества русского народа, его го-
товность совершать подвиги во имя свободы. Возвращаясь к словам
Гете, можно заключить, что каждый день войны был битвой за
жизнь и свободу. Победа, с таким трудом завоеванная русским на-
родом, была достойной наградой за все, совершенное им.
