РЕЦЕНЗИЯ НА РАССКАЗ «ДРАГОЦЕННАЯ ПЫЛЬ*
ИЗ СБОРНИКА К. Г. ПАУСТОВСКОГО «ЗОЛОТАЯ РОЗА»
Ожидание счастливых дней бы-
вает иногда гораздо лучше этих са-
мых дней.
К. Г. Паустовский
Книга «Золотая роза» написана Константином Георгиевичем
Паустовским в зрелом возрасте, когда каждый человек в большин-
стве случаев уже испытал самые прекрасные моменты своей жиз-
ни, когда остались позади глупые ошибки молодости, когда переду-
маны неверно произнесенные слова, пересмотрены необдуманные
поступки, наконец, когда он просто может сказать: «Я познал
жизнь!» Но в то же время в его голове проносится спасительная
мысль: «Может, это еще не конец? Может, все самое лучшее еще
впереди? А что, если сейчас начать новую жизнь?.. Жизнь, полную
счастья, без ошибок и промахов...»
Что же нужно для этого? Надо просто оглянуться назад, переос-
мыслить все прожитое, взвесить все плюсы и минусы и обязательно
сделать вывод, пусть даже для себя. Итог этого переосмысления у
разных людей выражается по-разному: одни начинают жизнь зано-
во, другие пишут мемуары, а кто-то размышляет о жизни вообще.
Так, в своей прекрасной и удивительно глубокой по смыслу книге
«Золотая роза» Паустовский не только раскрыл проблему идейного
обоснования литературного творчества и выразил свое «понимание
296
писательства», но и приоткрыл нам некоторый смысл жизни. Ведь
именно в книгах мы жадно читаем о том, на что обращаем внима-
ние в жизни. Давайте же познакомимся с произведением поближе.
Я уверен, что каждый найдет в нем ответы на многие возникающие
вопросы.
В одном из рассказов своей книги — «Драгоценная пыль» — ав-
тор рассказывает нам «историю о парижском мусорщике Жане
Шамете». Но она вовсе не является начальным повествованием о
нелегкой жизни нищего человека. Нет, такой рассказ вряд ли заин-
тересовал бы читателя, он вызвал бы только лишь чувство состра-
дания к тяжелой доле «маленького человека». Такое произведение
и не создало бы особенной славы творчеству автора. Гениальность
Паустовского заключается в том, что обделенного жизнью мусор-
щика, забытого всеми даже в свой предсмертный час, он изобража-
ет как творца человеческого счастья, пусть даже сказочно-суевер-
ного, человека, способного любить и достойно жить, а не существо-
вать.
Автор знакомит нас с Шаметом во время его службы в армии
«Маленького Наполеона». Он подчеркивает, что это были лучшие
времена его жизни, И удача была на его стороне: «не побывав еще
ни в одной настоящей перестрелке», Шамет по состоянию здоровья
был отправлен на родину. Ему поручили отвезти во Францию дочь
полкового командира Сюзанну. Именно в процессе знакомства Ша-
мета с Сюзи мы узнаем всю жизнь героя рассказа до мельчайших
подробностей. И хотя она была не такая уж и сладкая, воспомина-
ния бывшего солдата полны какого-то тайного воодушевления.
Впрочем, никакой тайны в этом нет. Любой человек с некой иск-
ринкой в глазах и улыбкой на губах вспоминает свое золотое детст-
во и многообещающую юность, когда он еще не ощутил на себе всю
сложность жизни, не столкнулся с неизбежными разочарованием,
горем и обманом. Чаще всего воспоминания связаны с отчим до-
мом, родными краями, с их местными историями, былинами, ле-
гендами, сказками.
Одну из таких историй и рассказывает Шамет девочке. Это
«смутное воспоминание о золотой розе», по поверьям, приносив-
шей счастье своему обладателю, внесло в жизнь двух людей мечту
о несбыточном благополучии, надежду на воплощение этой краси-
вой легенды и в лучшее будущее, связало два существа воедино зо-
лотой ниткой веры в прекрасное. Золотая роза проходит через все
произведение и является основной, если не сказать, важнейшей его
деталью. На нем строится весь рассказ. Только благодаря ей исто-
рия бедного парижского мусорщика предстает перед читателем. Зо-
лотая роза не является символом богатства и могущества. Она оду-
шевляется и превращается в нечто вечное и светлое, олицетворяю-
щее счастье. Ведь человек живет на земле не для того, чтобы стать
богатым, а для того, чтобы стать счастливым. Смысл же жизни на-
шего героя не в жажде любви, хвалы, не в удовлетворении често-
любия и эгоистических потребностей, а в том, чтобы подарить Сю-
занне счастье, создав его своими руками. Он соткал это хрупкое со-
вершенство из мельчайших песчинок, воссоздал легендарную золо-
тую розу из пыли. Из этой обыкновенной пыли, что окружает всех
297
нас, но только некоторые способны разглядеть в ней те крупицы
золота, из которых сотканы самые заветные мечты и светлые гре-
зы. И только для них эта пыль будет носить название драгоценной.
Обычно в категорию мастеров и ювелиров счастья входят только те,
кто знает цену жизни, кто изначально не потерялся в этом мире, не
заблудился во множестве дорог, а нашел свою единственную, нако-
нец, кто вместо того, чтобы жаловаться на острые шипы розы, ра-
дуется тому, что среди этих шипов растет заветный цветок. Да,
трудно среди тысячи заблуждений и разочарований найти истину.
Но в этом и весь смысл жизни.
Почему же умирает Шамет? Неужели он, нашедший ту самую
истину, не заслуживает лучшей доли? Вот проблема рассказа, Я
уверен, что именно эти вопросы волнуют читателей, именно эта не-
ожиданная смерть непонятна им. Давайте попробуем разобраться.
Жизненный цикл, по легенде древних, не случайно предполага-
ет старость. Именно тогда, когда человек уже все знает, он стано-
вится неинтересен сам себе. Эта непривлекательность проявляется
даже во внешности. Шамет не мог видеть себя в зеркале — «эту не-
уклюжую образину, ковыляющую на ревматических ногах». Когда
цель, к которой так долго и тяжело шел Шамет, была достигнута,
стало известно, что Сюзанна уехала навсегда в Америку. Мир во-
круг разрушился окончательно и безвозвратно, и жизнь потеряла
смысл. Но это не главная причина смерти героя рассказа. Шамет с
улыбкой на губах покидает этот мир, он не нужен больше в земной
жизни, Жан познал ее смысл, постиг тайну бытия. В этом его сча-
стье. То, что он выковал не для себя, оказалось его навеки.
Разобранное нами произведение не имеет головокружительных
и увлекательных приключений, запутанных интриг, романтическо-
го ореола борьбы. Но оно действительно побуждает высокие чувст-
ва и мысли, манит к себе своей чистотой. Кажется, выступая в ро-
ли рецензента, я должен был обязательно критически оценить про-
изведение, найти отрицательные стороны работы Паустовского. Но
удивительное дело: то ли я плохой человек, то ли я предвзято отно-
шусь к рассказу, но мне он так понравился, что я не нашел в нем
ни одного писательского промаха, ни одной неправильной писате-
льской мысли. Да и могу ли я осуждать литературный труд писате-
ля, может быть, всей его жизни, критиковать рассказ о просто че-
ловеческом счастье.