|
|
 |
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» 3 |
 |
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» —
ПАМЯТНИК
ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
Великая литература никогда не утрачи-
вает своей свежести и красоты. Самой суро-
вой проверкой художественной ценности
произведения является время. Прошло около
восьми веков со времени рождения гениаль-
ного «Слова о полку Игореве», но это древнее
творение и сейчас привлекает читателей, по-
этов и ученых, возбуждая творческую и на-
учную мысль.
Честь первооткрывателя «Слова» принад-
лежит знатоку русской древности Мусину-
Пушкину: драгоценная рукопись была им най-
дена в XVIII веке в одном из монастырей. Тог-
да же был сделан первый перевод. Оригинал
сгорел в войну 1812 года в Москве, и до нас до-
шел лишь Екатерининский список.
«Слово» повествует о походе на половцев
князя Игоря Новгород-Северского. В 70-х годах
XII века в связи с участившимися половецкими-
набегами на Русь князья стали договариваться
о совместных действиях против воинственных
кочевников. В начале 80-х годов киевский князь
Святослав Всеволодович, объединив русские
дружины, могучим ударом отбросил половцев
в глубь причерноморских степей. Игорь в этом
походе не участвовал и совершил свой поход че-
рез год в 1185 году. Превосходящие силы полов-
цев разгромили Игореву дружину и взяли кня-
зя в плен. Игорь, по существу, сам «отворил во-
рота» кочевникам на Русь.
«Слово» состоит из вступления, трех час-
тей и концовки. Во вступлении автор вспоми-
нает вещего певца Бояна (здесь — поэт), ко-
торый прославлял воинские подвиги русских
князей. Создатель же «Слова» хочет пове-
дать людям суровую правду. Первая часть
«Слова» — рассказ о походе Игоря. Вторая
часть переносит читателя в Киев. Киевский
князь Святослав, умудренный опытом полко-
водец и государственный деятель, осуждает
своих младших двоюродных братьев. Эти
отважные, но безрассудные начальники ре-
шили: «Будем одни мужественны, одни за-
хватим будущую славу, да и прежнюю сами
поделим». Великое горе принес их поход.
Святослав обращается ко всем русским кня-
зьям, призывая к объединению. Центральный
эпизод третьей части «Слова» — плач Яро-
славны, жены Игоря. Она обращается к мо-
гучим силам природы, умоляя помочь князю
вернуться на родную землю. Будто услышав
ее мольбы, Игорь бежит из плена. Сознавая
свою вину, он едет в Киев к князю Святосла-
ву. Финал поэмы отражает желание автора
увидеть князей объединившимися для отпо-
ра общему врагу. Таково содержание произ-
ведения.
Что представляют собой герои поэмы?
Игорь Новгород-Северский — смелый, благо-
родный человек и неустрашимый военачаль-
ник. Он горячо любит свою родину. Воинская
честь и чувство долга не позволяют ему ос-
тавить в беде своего брата Всеволода. Выру-
чая его, Игорь и попадает в плен. Отважный
Всеволод, сражающийся, как былинный бо-
гатырь, в пылу битвы забывает и о почестях,
и о богатстве, и о жене-красавице. Он не до-
рожит своей жизнью. Хотя автор восхищает-
ся подвигами князей, он осуждает их,за лег-
комыслие и жажду славы. Но он утвержда-
ет, что Игорь нужен отечеству: «Тяжко тебе,
голова без плеч, худо тебе, тело без головы.
Так и Русской земле без Игоря». Вот почему
«Слово» заканчивается провозглашением 'сла-
вы Игорю, осознавшему и тяжело пережив-
шему свою роковую ошибку.
Безупречен положительный герой «Сло-
ва» — киевский князь Святослав. Это чело-
век глубокого ума. В его уста поэт вложил
мысль о том, что во имя родины все распри
и личные обиды должны быть забыты, все
силы должны быть объединены для борьбы
с внешним врагом. Трогателен образ жены
Игоря — Ярославны, В ее плаче, напоминаю-
щем лирическую народную песню, выражена
скорбь тысяч русских женщин, чью мирную
жизнь, счастье и любовь разрушила война.
Особое место в «Слове» занимает собиратель-
6
ный образ дружины. Она сражается с полов-
цами до последнего человека. Называя дру-
жину «русским золотом», автор укоряет Иго-
ря за то, что он погубил это «богатство».
Еще один образ — величественный образ
Руси. Это и родная природа, и русские люди,
и созданные их трудом города и села. Все про-
изведение проникнуто идеей государственного
единства Русской земли.
Широте и разнообразию жизненных явле-
ний, показанных в «Слове», соответствует его
поэтический язык. Автор сочетает достиже-
ния современной ему книжной литературы
с образными средствами устной народной по-
эзии. Поистине «Слово» представляет вели-
чайшую ценность как памятник древнерус-,
ской культуры.
|
|
|
