КАКИМ ВИДИТСЯ МНЕ
ЕМЕЛЬЯН ПУГАЧЕВ
В ПОВЕСТИ А. С. ПУШКИНА
«КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА»
Один из главных героев повести «Капи-
танская дочка» — предводитель народного
восстания Емельян Пугачев. В наше время
можно услышать много толков по поводу
этого восстания, и все они различны: одни
склонны называть это освободительной
борьбой угнетенного народа, другие — а их
значительно больше — просто поножовщи-
ной, чистой воды разбоем. Я думаю, в пору
Пушкина отношение к Пугачеву и восста-
нию, которое он возглавил, .тоже было двоя-
ким, поэтому-то оно и вызвало неподдель-
ный интерес поэта. Пушкин изучил много
документов, касающихся Пугачева и его дел,
прислушивался к мнению народа, и в ре-
зультате появилось два произведения, по-
священных этому человеку: «История Пу-
гачева» и «Капитанская дочка». Каким же
предстает перед читателем Емельян Пуга-
чев в «Капитанской дочке»? Вот мнение су-
губо мое.
139
Впервые на страницах повести мы знако-
мимся с Пугачевым (не зная при этом, что
это Пугачев), уже во второй главе. Пуга-
чев — случайный человек, Богом посланный
Гриневу и Савельичу в «вожатые». Только
благодаря ему смогли наши герои добраться
до жилья и переждать пургу. С этого эпизода
можно уверенно сказать, что «вожатый» —
человек бывалый, далеко не робкого десятка.
Гринева поразила «сметливость его и тонкость
чутья». Выдающейся показалась и внешность
человека: «Наружность его показалась мне за-
мечательна: он был лет сорока, росту средне-
го, худощав и широкоплеч. В черной бороде
его показывалась проседь; живые большие
глаза так и бегали. Лицо его имело выраже-
ние довольно приятное, но плутовское. Во-
лоса были обстрижены в кружок; на нем
был оборванный армяк и татарские шарова-
ры». Речь «вожатого» насыщена пословица-
ми, поговорками. А впоследствии мы узнаем
о любви Пугачева к русским народным пес-
ням. Это свидетельствует о его народных
корнях. Одним словом, Пугачев-«вожатый»
показался мне очень приятным, милым че-
ловеком».
Вторая встреча с Пугачевым (теперь уже
предводителем народного восстания) состоя-
лась в Белогорской крепости, куда был на-
правлен на службу Гринев. Здесь мнение мое
о Пугачеве, как о милом, приятном человеке
заметно пошатнулось: Пугачев на этот раз —
смертоубийца, по его вине гибнут полюбив-
шиеся нам отец и мать Маши Мироновой,
простые, благородные люди, с детства прида-
вавшие огромное значение понятию чести.
Я не сказала, что мое мнение о Пугачеве ра-
дикально изменилось. Нет. И причиной это-
му — поступок Пугачева в отношении Грине-
ва и Савельича, который, кроме как благо-
родным, никак не назовешь. Пугачев здесь
тоже видится мне человеком чести, он не
смог нанести обиду тому, кто когда-то сделал
ему добро, хоть человек этот — его против-
ник и заслуживает такой же кары, что и ос-
тальные противники Пугачева.
Это свидание с Пугачевым у Петра Гри-
нева было не последним. В следующий раз
он встретился с «бунтарем», когда ехал осво-
бождать из плена Швабрина свою возлюб-
ленную Машу Миронову. Пугачев сам взял-
ся сопровождать молодого дворянина до Бе-
логорской крепости. По дороге между ними
завязался разговор, из которого мы узнаем
жизненный принцип этого человека: «чем
триста лет питаться падалью, лучше раз на-
питься живой кровью». То есть чем жить
долгую жизнь в угнетении и неволе, лучше
прожить немного, но свободным человеком,
никому не подчиняясь. На слова Гринева
о том, что «жить убийством и разбоем зна-
чит... клевать мертвечину», Пугачев ничего
не ответил и задумался. Такое поведение,
по моему мнению, говорит о том, что подоб-
ные мысли, скорее всего, посещали и Пугаче-
ва. В этом же разговоре Пугачев, мудрый
и смелый вождь восстания, признается, что
предчувствует поражение поднятого им бун-
та и свою казнь.
Устами Пугачева Пушкин здесь выска-
зал свою идею — народное восстание зако-
номерн,о, но оно не приведет к желаемым
результатам, потому что «не приведи Бог
видеть русский бунт, бессмысленный и бес-
пощадный».
Итак, Пугачев — благородный и смелый,
но он и жестокий.
Читая произведение, так и хочется
склониться к мысли, что это положитель-
ный герой, но тут же представляешь себя
на месте супругов Мироновых и сотен дру-
гих людей, которым не выпало счастье по-
дарить Пугачеву в свое время заячий ту-
лупчик, и начинаешь понимать, что тот, кто
берет на себя Божье право распоряжаться
людскими жизнями, вряд ли может быть
положительным,