ОБРАЗ ОЛЬГИ
В РОМАНЕ А. С. ПУШКИНА
«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»
(вариант 1)
Ольга — одна из главных героинь романа
в стихах «Евгений Онегин». Впервые на стра-
ницах романа мы встречаемся с Ольгой не
непосредственно, а через восприятие возвы-
шенного, благородного, романтического Лен-
ского.
Ах, он любил, как в наши лета
Уже не любят; как одна
Безумная душа поэта
Еще любить осуждена...
То, что Ольга являлась предметом любви
молодого поэта, уже предвосхищает появле-
ние прекрасного светлого образа. «Он был
свидетель умиленный ее младенческих за-
бав», проводил с ней лучшие минуты своей
жизни и в общественном сознании считался
женихом.
Невинной прелести полна,
В глазах родителей, она
Цвела, как ландыш потаенный,
Незнаемый в траве глухой
Ни мотыльками, ни пчелой.
Казалось бы, поэт восхищается чистотой,
непосредственностью и обаянием героини,
как восхищаются невинной прелестью нерас-
крытого бутона, обещающего превратиться
в прекрасный яркий цветок:
Глаза, как небо, голубые,
Улыбка, локоны льняные,
Движенья, голос, легкий стан,
Все в Ольге... но любой роман
Возьмите и найдете, верно,
Ее портрет: он очень мил,
Я прежде сам его любил,
Но надоел он мне безмерно.
А. С.Пушкин нарисовал великолепный
портрет безупречной красавицы, но все же не
считает ее образцом совершенства, предме-
том авторского внимания и восхищения. Что
же смущает поэта? Какие недостатки видим
мы в этом эталоне женской красоты? Автор
признает, что и сам в юношеских стихах по-
клонялся подобным героине девушкам, но они
надоели ему безмерно. Разгадку мы находим
в первой, непосредственной оценке любимого
героя А. С. Пушкина Онегина. Взгляд этого
искушенного жизнью героя, не искаженный
к тому же субъективным восприятием любя-
щего человека, воспринимает предмет обожа-
ния Ленского холодно и жестко, без флера
романтической восторженности поэта:
В чертах у Ольги жизни нет.
Точь-в-точь в Вандиковой Мадоне:
249
Кругла, красна лицом она,
Как эта глупая луна
На этом глупом небосклоне.
Вряд ли и Онегин объективно воссоздал
портрет героини, но он подчеркнул сущест-
венный в его представлении недостаток, иска-
жавший впечатление от безупречной внешно-
сти Ольги; отсутствие гармонии между пре-
красной внешностью и бедностью внутреннего
мира, бедностью духовной жизни, освещаю-
щей внешний облик светом душевного огня,
своеобразия личности, мучительно и неутоми-
мо ищущей свое место в жизни. Отсутствие
жизни в чертах Ольги — следствие бездухов-
ности, бесконфликтности, потребительского
отношения к внешнему миру, самодовольства
и ограниченности.
Онегин, безусловно, излишне язвитель-
ный и критичный, и его восприятие образа
Ольги нельзя признать объективным. Ольга
проста и непосредственна, кокетлива и игри-
ва, поверхностна и беззаботна, полна жиз-
ненной энергии и жажды наслаждений, по-
клонения, праздника. Она восприимчива к
похвалам, как всякая женщина, поэтому так
легко удалось Онегину завладеть ее внима-
нием на балу у Лариных:
...проворно
Онегин с Ольгою пошел;
Ведет ее, скользя небрежно,
И наклонясь, ей шепчет нежно
Какой-то пошлый мадригал,
И руку жмет — и запылал
В ее лице самолюбивом
Румянец ярче,
Беззаботно отвергает Ольга признаки вни-
мания Ленского, мотивируя это обещанием
танцевать с Онегиным. Разумеется, это не
проявление женской хитрости и изменчивос-
ти, как в припадке ревности считает ее жених.
Просто внешние признаки внимания, как и ат-
рибуты жизни вообще, в силу ее душевной
неразвитости играют для нее гораздо большую
роль, чем подлинные движения души. Когда
взбешенный, пылающий ревностью Ленский
перед дуэлью не удержался от соблазна
взглянуть на кокетку, желая сразить ее нео-
жиданностью своего появления, она, «подобно
ветряной надежде, резва, беспечна, весела»,
по-детски непринужденно поинтересовалась,
почему он так неожиданно исчез с бала.
Все чувства в Ленском помутились,
И молча он повесил нос.
Исчезли ревность и досада
Пред этой ясностию взгляда,
Пред этой нежной простотой,
Пред этой резвою душой!..
И раскаявшийся в своих глупых подозре-
ниях Ленский уже почувствовал себя счаст-
ливым. Но все же Ольга не любила его так
самозабвенно, исступленно, как сам поэт,
так, как он представлял себе подлинное чув-
ство. Она не обманывала Ленского, она про-
сто не способна на глубокое, вызревающее
в недрах души чувство, а воспринимает его
только как внешнее проявление привязанно-
сти, как красивый ритуал традиционного са-
мовыражения.
После трагической гибели — из-за нее —
Ленского Ольга недолго горевала и вскоре
увлеклась уланом, который «успел ее стра-
данье любовной лестью усыпить»:
И вот уж с ним пред алтарем
Она стыдливо под венцом
Стоит с поникшей головою,
С огнем в потупленных очах,
С улыбкой легкой на устах. •
В образе Ольги А. С. Пушкин воплотил
один из женских типов — красивой, обая-
тельной женщины, игривой, веселой, безза-
ботной. Кокетливость — ее отличительная
черта. Она у Ольги не наигранная, а естест-
венная. Если присовокупить ко всем выше-
перечисленным качествам поверхностность
восприятия и легкость суждений, то полу-
чится наиболее распространенный женский
образ, довольно привлекательный, но недо-
статочно глубокий.