ОБРАЗЫ ПОМЕЩИКОВ В ПОЭМЕ
Н. В. ГОГОЛЯ«МЕРТВЫЕ ДУШИ»
(вариант 4)
Поэма Николая Васильевича Гоголя «Мерт-
вые души» охватывает разнообразные сфе-
ры русской действительности 30—40-х годов
XIX века. В ней автор отразил уклад жизни
и нравы разных слоев общества — помещиков,,
чиновников, крестьян. Крупным планом изоб-
ражены в поэме помещики. Причем последова-
тельность знакомства их с читателем выбрана
Гоголем не случайно. Начиная от Манилова
и заканчивая Плюшкиным, автор усиливает
горькую обличительную сатиру.
Первым помещиком, у которого побывал
главный герой поэмы Чичиков, был Манилов.
«Один Бог разве мог сказать, какой характер
у Манилова. Есть род людей, известных под
именем: люди так себе, ни то ни се, ни в го-
роде Богдан, ни в селе Селифан... черты лица
его были не лишены приятности, но в эту
приятность, казалось, чересчур передано са-
хару» — такой портрет этого помещика ри-
сует Гоголь.
Из этого описания становится ясно, что
несмотря на в общем благоприятное внешнее
впечатление, которое производил Манилов,
он не отличался ничем особенным. Кроме
разве бросающейся в глаза приторной сла-
щавости и обходительных минер, за которы-
ми скрывалась обыкновенная глупость. Мы
видим, что в деревне у Манилова царят бес-
порядок и разорение, тем временем как все
404
его занятия состоят в бессмысленных мечта-
ниях, глупых и неосуществимых проектах
{«как хорошо было, если бы вдруг от дома
провести подземный ход или через пруд вы-
строить каменный мост...»). При создании
этого образа Гоголь мастерски использовал и
такую деталь, как лежащая в кабинете у Ма-
нилова книга, два года заложенная закладкой
на четырнадцатой странице. Характер Мани-
лова во всей полноте проявляется во время
сделки с Чичиковым. Этого помещика, не зна-
ющего даже, сколько крестьян у него умерло,
заботит, «не будет ли эта негоция не соответ-
ствующею гражданским постановлениям и
дальнейшим видам России»...
.В отличие от Манилова Коробочка — сле-
дующая изображенная Гоголем помещица —
весьма рачительна и знает, как вести хозяй-
ство. Автор так описывает Коробочку: «Жен-
щина пожилых лет, в каком-то спальном
чепце, надетом наскоро, с фланелью на шее,
одна из тех матушек, небольших помещиц,
которые плачутся на неурожаи, убытки... а
между тем набирают понемногу деньжонок в
пестрядевые мешочки...» Коробочка знает це-
ну «копейке», поэтому так боится продеше-
вить в сделке с Чичиковым. Все доводы по-
следнего разбиваются о ее «дубиноголовость»
и жадность. Она ссылается на то, что хочет
дождаться купцов да узнать цены. Гоголь
вместе с тем обращает наше внимание на то,
что эта помещица сама ведет хозяйство, а
крестьянские хаты в ее деревне «показывали
довольство обитателей».
Зато проблемы денег и ведение хозяйства
совершенно не заботят помещика Ноздрева,
к которому Чичиков попадает после посеще-
ния поместья Коробочки. Ноздрев принадле-
жит к числу людей, которые «всегда говоруны,
кутилы, народ видный». Его жизнь заполнена
кутежами, карточными играми, бессмыслен-
ной тратой денег. Он энергичен,-активен и ло-
вок. Неудивительно, что предложение Чичи-
кова продать ему мертвые души сразу же на-
шло живой отклик у Ноздрева. Авантюрист
и лгун, этот помещик решил провести Чичи-
кова. Только чудо спасает главного героя от
физической расправы. Усадьба Ноздрева по-
могает лучше понять его характер, и жалкое
положение крепостных, из- которых он выко-
лачивает все, что возможно.
У Собакевича в отличие от Ноздрева все
отличается добротностью и прочностью, да-
же колодец «обделан в крепкий дуб». Но это
не производит хорошего впечатления на фо-
не обрисованных Гоголем уродливых и неле-
пых построек и обстановки дома этого поме-
щика. Да и сам он не производит благопри-
ятного впечатления. Собакевич показался
Чичикову «весьма похожим на средней вели-
чины медведя». Описывая внешность этого
помещика, Гоголь иронически замечает, что
природа не долго мудрила над его лицом:
«Хватила топором раз — вышел нос, хвати-
ла в другой — вышли губы, большим свер-
лом ковырнула глаза и, не обскобливши, пу-
стила на свет, сказавши: «живет!» Создавая
образ этого помещика, автор часто использу-
ет прием гиперболизации — это и зверский
аппетит Собакевича, и безвкусные портреты
полководцев с толстыми ногами и «неслыхан-
ными усами», украшавшие его кабинет и
многое другое.
Собакевич — ярый крепостник, который
никогда не упустит своей выгоды, даже если
речь идет об умерших крестьянах. В ходе
торга с Чичиковым обнаруживаются его алч-
ность, стремление к наживе. Заломив цену —
«по сту рублей» за мертвую душу, он в кон-
це концов соглашается на «два с полтиною»,
лишь бы не упустить возможности получить
деньги за столь необычный товар. «Кулак,
кулак!» — подумал о Собакевиче Чичиков,
покидая его имение.
Помещики Манилов, Коробочка, Ноздрев
и Собакевич описаны Гоголем с иронией и
сарказмом. В создании же образа Плюшкина
автор использует гротеск. Когда Чичиков
впервые увидел этого помещика, он принял
его за ключницу. Главный герой подумал,
что если бы встретил Плюшкина на паперти,
то «...дал бы ему медный грош». Но позже мы
узнаем, что этот помещик богат — у него бо-
лее тысячи душ крестьян. Гоголь показывает
безмерную жадность Плюшкина. В его доме
скопились такие огромные запасы, которых
хватило бы на несколько жизней.
Бессмысленная жажда накопительства
Плюшкина доведена до абсурда. Несмотря на
огромные запасы в его доме, он каждый день
ходил по своей деревне и все, что ему попа-
далось на глаза, тащил к себе и складывал
405
в углу комнаты. Плюшкин живет одним лишь
накопительством, он совершенно оторван от
внешнего мира. Ему безразличны судьбы его
детей. Тем более его не заботят проблемы уми-
рающих от голода крестьян. Все нормальные
человеческие чувства давно умерли в его душе.
А ведь когда-то Плюшкин был предприимчи-
вым, трудолюбивым хозяином, не лишенным
ума и житейского опыта. Соседи заезжали
к нему поучиться «мудрой скупости». Но те-
перь уже скупость Плюшкина довела его
имение до полного упадка. Она совершенно
бессмысленна и, как показывает Гоголь, при-
водит к полной деградации личности. И если
Коробочка у Гоголя «дубинноголовая», Нозд-
рев — «исторический человек», Собакевич —
«человек-кулак», то Плюшкин — это даже не
человек, это «прореха на человечестве».
Своей поэмой Н. В. Гоголь не только пока-
зал читателю истинное лицо помещиков, но
и ввел в литературу понятие «мертвые ду-
ши». Мертвыми были не только и не столько
те, кто становился предметом торгов Чичико-
ва с помещиками. А, И.Герцен так говорил
об этом: «Это заглавие само носит в себе что-
то наводящее ужас. И иначе он не мог на-
звать; не ревизские мертвые души, а все эти
ноздревы, маниловы и все прочие — вот
мертвые души, и мы их встречаем на каж-
дом шагу».
