ОБЛОМОВ И ОБЛОМОВЩИНА
(по роману И. А. Гончарова «Обломов»,
вариант 1)
Роман «Обломов», который автор писал
больше десяти лет, глубоко и полно освещает
социальные и нравственные проблемы того
времени. И тема, и идея, и основной конфликт
этого произведения связаны с образом главно-
го героя, фамилия которого дала ему название.
Величайшим достижением И. А. Гончаро-
ва является создание образа Обломова. Это
сложный, многогранный, противоречивый
и даже трагический образ. Уже его характер
предопределяет его заурядную, неинтерес-
ную судьбу, лишенную внешнего движения,
значительных и ярких событий. Но тем, что
писатель лишает жизнь своего героя значи-
тельных внешних событий, он переключает
основное внимание читателя на его напря-
женное внутреннее действие.
Ведь жизнь Обломова вовсе не так спокой-
на и безмятежна, как это кажется сначала.
В первой части романа писатель показы-
вает лишь один обычный день героя, который
тот проводит не вставая с дивана. Автор ри-
сует портрет этого потомственного дворяни-
на: «Это был человек... среднего роста, при-
ятной наружности, с темно-серыми глазами,
но с отсутствием всякой определенной идеи».
Гончаров особое внимание обращает на быт
героя, дает понять, что этот человек — нрав-
ственно погибающий. «По стенам.,, лепилась
паутина, напитанная пылью; зеркала... могли
бы служить... скрижалями для записывания
на них по пыли... заметок на память». «Лежа-
нье у Ильи Ильича было его нормальным со-
стоянием». Автор подробно описывает халат
Обломова, восточный, «без малейшего наме-
ка на Европу», просторный, широкий, кото-
рый покорно повторяет движения его тела.
467
Этот халат как бы символизирует этапы ду-
ховной жизни главного героя.
Так, когда герой влюбляется в Ольгу Иль-
инскую и его душа пробуждается к активной,
деятельной жизни, у него появляются мысли
о необходимости «сбросить широкий халат не
только с плеч, но и с души и с ума». И дейст-
вительно, эта вещь на какое-то время исчеза-
ет, но затем новая хозяйка Обломова Агафья
Матвеевна Пшеницына находит его в чулане
и возвращает к жизни. Это свидетельствует
о том, что слабые попытки главного героя из-
менить свое существование терпят крах. Об-
ломов продолжает свое никчемное существо-
вание: лежит на диване, скрываясь от вторже-
ния внешней жизни. Тихо, но неуклонно Илья
засыпал, погружался в вечный сон, не нару-
шая привычки жить как раньше.
Но почему же морально чистый, честный,
добрый Обломов нравственно умирает? В чем
причина этой трагедии? На мой взгляд, все де-
ло в явлении, получившем название обломов-
щины, почвой для которой был уклад жизни в
Обломовке. Обломов привык получать все не
своими усилиями, а с помощью других людей, и
эта привычка развила в герое апатическую не-
подвижность и повергла его в жалкое состояние
нравственного раба. Этот молодой человек мед-
ленно, но верно погружается в страшную тряси-
ну апатии. В этом заключается его трагедия.
Хотя в какой-то момент в романе мы ви-
дим, что Обломов близок к пробуждению бла-
годаря Ольге Ильинской. Ольга Сергеевна «не
была красавица, то есть не было ни белизны
в ней, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не
горели лучами внутреннего огня... Но если б ее
обратить в статую, она была бы статуя грации
и гармонии. Несколько высокому росту строго
отвечала величина головы, величине головы —
овал и размеры лица; все это, в свою очередь,
гармонировало с плечами, плечи — с станом»,
в ней не было «ни жеманства, ни кокетства, ни-
какой лжи, никакой мишуры, ни умысла». Эта
женщина пыталась разбудить Обломова, сде-
лать его деятельным, но ему была чужда та
жизнь, которую предлагала Ольга. И она поня-
ла это: «Я узнала недавно только, что я люби-
ла в тебе то, что я хотела, чтоб было в тебе, что
указал мне Штольц, что мы выдумали с ним.
Я любила будущего Обломова! Ты кроток, чес-
тен, Илья; ты нежен... как голубь; ты спрячешь
голову под крыло — и ничего не хочешь боль-
ше; ты готов всю жизнь проворковать под
кровлей... да я не такая: мне мало этого, мне
нужно чего-то еще, а чего — не знаю!» Обло-
мов сам понимает, что недостоин Ольги, хотя
и любит ее чисто, бескорыстно, искренне.
Гончаров показывает нам необыкновенно
романтическую любовь. Она замечательная,
но ,не может иметь продолжения. Все дело
в том, что Обломов и Ольга — слишком раз-
ные люди, слишком уж не сходятся их жиз-
ненные позиции. Будущее в представлении
Обломова — это тихая семейная жизнь, про-
гулки по саду, приятные беседы, встречи гос-
тей. Для Ольги же жизнь — непрерывное
движение вперед.
Разрыв с Ольгой Ильинской приводит глав-
ного героя к глубокому душевному кризису.
Уже ничто не может возродить в нем высокие
чувства, мечты и желания. Он осознает убоже-
ство и пустоту своей бездарно прожитой жиз-
ни, свое нравственное падение. Герой строго
судит себя за лень и пассивность, стыдится
своего барства, сравнивая свою душу с кладом,
задавленным всяким сором. «Отчего я та-
кой?» — задается главный герой мучительным
вопросом. Ответ на него мы находим в главе
«Сон Обломова», когда Илье снится его детст-
во в Обломовке. Перед нами раскрываются со-
циальные условия, в которых сформировался
характер героя: дворовые слуги неустанно сле-
дят за маленьким баричем, предупреждая все
его желания. Это калечит душу героя, убивая
в нем прекрасные задатки характера.
На примере главного героя своего романа
Гончаров показал, что такое обломовщина.
Мы видим, что это достаточно широкое поня-
тие, включающее в себя, с одной стороны,
весь патриархальный уклад русской жизни
с его праздной сонливостью, а с другой — до-
броту, любовь, поэтичность.