ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ
И БУДУЩЕЕ В ПЬЕСЕ А. П. ЧЕХОВА
«ВИШНЕВЫЙ САД»
(вариант 1)
Пьеса «Вишневый сад», написанная в
1904 году, незадолго до смерти А. П. Чехова,
в какой-то степени является итоговым про-
изведением писателя. В ней он с особой пол-
732
нотой выразил свои раздумья о России: ее
прошлом, настоящем и будущем; отразил
реальную расстановку социальных сил рус-
ского общества накануне первой русской ре-
волюции. Чехов вводит в свое произведение
героя, от которого очень много зависит, прак-
тически все — это время. Поэт и драматург
В. В. Курдюмов об этом писал так: «...Главное
невидимо действующее лицо в чеховских
пьесах, как и во многих других его произве-
дениях, — беспощадно уходящее время».
Основной сюжет комедии связан с прода-
жей старинного дворянского имения, а вмес-
те с ним и цветущего сада, олицетворяю-
щего красоту и стремление к лучшей жизни.
Главные герои (Раневская, Гаев) сотворили
для себя иллюзию о неподвижности времени
и живут ею: живут текущим днем, текущим
часом, текущей минутой. И не удивительно,
что, постоянно опаздывая, они безнадежно
отстали от настоящего, оставшись где-то в
прошлом. Жизнь этих людей легка и безза-
ботна, так как обеспечивается трудом людей,
которые насадили и взрастили вишневый
сад, тех, чьи укоряющие глаза, по словам Пе-
ти Трофимова, смотрят «,..с каждой вишни в
саду, с каждого листка, с каждого ствола». Да,
с одной стороны, такая жизнь позволяет дво-
рянам отдаваться поэзии, искусству, любви,
формируя высокообразованных, культурных
людей. Но, с другой стороны, это существова-
ние делает Раневскую и Гаева безвольными,
лишает настойчивости, умения приспосабли-
ваться к жизненным обстоятельствам, чуткос-
ти и внимания к окружающим.
Эти люди вынуждены продать родовое
имение, так как оказались на грани разоре-
ния. Неумолимо приближается двадцать вто-
рое августа — день продажи, но Раневская
и Гаев ничего не делают, пытаются обмануть
время, забыться. В чем же дело? Что застав-
ляет этих людей единодушно отвергнуть спа-
сительный вариант Лопахина?
На мой взгляд, скорее всего, здесь дело не
в легкомыслии, непрактичности или глупости
разорившихся дворян, а в их обостренном
чувстве прекрасного. Они не могут погубить
красоту, с которой связано так много трога-
тельных воспоминаний о детстве, юности,
былом благополучии и счастье, не могут сде-
лать из этого поэтического вишневого сада
доходное коммерческое предприятие. А. П. Че-
хов рисует нам картину глубокого экономи-
ческого краха, постигшего дворянство Рос-
сии. Мы видим, что это сословие, наряду
с потерей экономической стабильности, ут-
ратило свое общественное положение, ибо
неспособно, как прежде, определять пути
развития страны.
Но жизнь продолжается, она не стоит на
месте и, переступив через двадцать второе
августа, пойдет дальше. По-моему мнению,
эта дата — не только день продажи имения,
это и точка отсчета, по отношению к которой
время делится на прошлое, настоящее и бу-
дущее.
Хотя давайте лучше разберемся в причи-
нах бедственного положения героев. Нам по-
могут это сделать их характеры, которые во
многом противоречивы. Особенно это касает-
ся Любови Андреевны Раневской. Она доб-
рая, обаятельная, бескорыстная, вызывает
чувство уважения и симпатии. Ведь недаром
Лопахин говорит о ней: «Хороший она чело-
век. Легкий, простой человек». Но при вни-
мательном прочтении пьесы замечаешь неко-
торую двойственность в характере этой ге-
роини. Хотя она охотно отдает последние
деньги нищим, мужикам, лакеям, все это Ра-
невская делает бездумно, забывая при этом,
что слугам в доме «есть нечего»; эта женщи-
на просто привыкла сорить деньгами. Мы
убеждаемся в том, что ее щедрость — это, по
сути, беспечность.
А что же Гаев? А. П. Чехов показывает
нам беспомощного, никчемного, ленивого,
бестактного и высокомерного человека. Он
часто смешон, стоит только вспомнить его
речь, обращенную к шкафу, или чтение лек-
ции о декадентах половым, чтобы убедиться
в этом.
Невольно обращаешь внимание на непри-
способленность этих людей к новым усло-
виям, на недостаток серьезного отношения
к жизни, воли, трудолюбия, жизнестойкости.
Зато все эти качества мы видим в Ермолае
Лопахине, который приобрел вишневый сад.
Писатель в его лице изображает ту общест-
венную силу, которая приходит на смену
дворянству, то есть нарождающуюся бур-
жуазию. Сильной стороной новых хозяев яв-
ляется умение своим трудом, практической
733
смекалкой, деловой предприимчивостью за-
воевать прочное положение в обществе. Ло-
пахин не бездействует и не горюет, как Ра-
невская и Гаев, этот человек трудится: «...я
встаю в пятом часу утра, работаю с утра до
вечера, ну, у меня постоянно деньги свои и
чужие'...» Мы видим, что на первом месте для
новых хозяев жизни стоит интерес к обога-
щению.
Наряду с Лопахиным, новое в пьесе оли-
цетворяют также Петя Трофимов и Аня. Кто
эти люди? Петя Трофимов — «вечный сту-
дент», ему двадцать семь лет, он никак не
может закончить курс, его дважды выгоня-
ли из университета. Ему свойственно острое
чувство справедливости. Поэтому он крити-
кует дворянство за праздность и бездейст-
вие, а в нарождающейся буржуазии видит
будущее. Петя призывает трудиться, но сам
на созидание не способен. Только одна Аня
согласна с ним, разделяет его взгляды. Она
сама хочет трудиться, чтобы обеспечить себя
и мать и стать полезной обществу.
Так за кем же будущее? А. П. Чехов не
дает конкретного ответа на этот вопрос, бу-
дущее в пьесе неясно, полно тайн. Ясно
лишь одно: писатель с надеждой вглядывал-
ся в XX век, который только начинался. Он
рассчитывал, что появятся люди, которые
смогут взрастить свой вишневый сад, символ
вечного обновления жизни.